道教神仙体系的简单介绍

道教是中国土生土长的宗教，它以得道成仙为最终旨归，修行宗旨为长生久视、成仙、成真、清静无为。道教精神于重生、乐生、贵生，所以道教因其追求长生不老的神仙思想而区别于世界上的其它宗教。道教在长期发展中产生了很多神仙。神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类，神是指神祗，包括天神、地祗、地府神类，人体之神、人鬼之神等。其中天神、地祗等神是先天存在的真圣，按《抱补子》的说法，是属于神异类“非可学也”，而人神之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而为神，如岳飞、关羽等。“仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成仙，指的也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成就的，具有道德行功的杰出人物，如祖天师张道陵等。

铜浮雕门神

“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，简而言之，由天而人的是神；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。先天自然之神，是出于宇宙天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，如斗姆元君、天皇大帝等。后天一些神是有功绩于世人，被后人封奉祭祀成神，如孔子、药王孙思邈等。道教的祖师多为仙真，道教尊庄子为“南华真人”，列子为冲虚真人。全真祖师王重阳、马丹阳、邱长春、张佰端等均为真人。历代天师也都为真人。古今得道仙人著名者如：广成子、杜松子、黄石公、安期生、河上公、三茅真君、白玉蟾、八仙等，多为道教祖师。

道教神像元始天尊石雕